evo nekoliko priloga...
Bivši gej aktivista objašnjava kako je prestao da bude homoseksualac (part 1)
M.G (Michael Glatze) je odlučio sa svojih 13 godina da je gej i kasnije osnovao svoju neprofitnu organizaciju ’’ Young Gay America’’. Tokom svog života,kroz seriju incidenata i dogadjaja, Michaeal je polako počeo da uvidja da se više ne oseća kao gej i da je ono sa čime se ustvari suočava je problem sa doživljajem svoje muškosti.Ovaj intervju koji je vodio sa Dr. Josephom Nicolosi, objasniće njegovo emocionalno i duhovno putovanje ka sebi.
J.N(Dr. Joseph Nicolosi) : Hvala ti M. na volji da pričaš otvoreno o svom intimnom životu ovako javno.Već si ranije objašnjavao kako religiozno iskustvo može imati duboke uticaje na život osobe,ali bih voleo da ovim razgovorom dotaknemo i psihološku dimenziju tvoje radikalne promene života. Šta ti prvo padne na pamet kad pogledaš unazad i pomisliš na te momente transformacije koji su se dogodili u tebi?
M.G : Pa,mislim da je to za početak bila sposobnost da uvidim prirodu mojih želja i mogućnost da ih promenim.
J.N : To je interesantna fraza ’’priroda mojih želja’’...
M.G : Mada kad se osvrnem na vreme kada sam pripadao gej komunama, preispitivati svoju seksualnu orijentaciju,jednostavno nije bilo dozvoljeno.
J.N : Da.Koliko znam to je jedno od osnovnih i najvećih pravila u gej svetu.
M.G : Tačno. U suštini govoreći, to je pravilo br. 1 .
J.N : Pravilo br. 1 ’’Ne pitaj zašto’’.Ljudi su ’’to što jesu’’.Nema pitanja zašto.
M.G : Čim se uključiš u klub, to je prvo pravilo. Možeš da preispituješ bilo šta osim svoje homoseksualnosti.
J.N : To znači-ja mogu da istražujem osnove ’’mog’’ alkoholizma, prejedanja,depresije ali ne i homoseksualnosti.
M.G : Tačno.Ironija je u tome što je OK da heteroseksualci preispitavaju svoju seksualnost.
J.N : (Klima glavom)
M.G : Tako da u trenutku kad sam bio sposoban da dovedem u pitanje moju homoseksualnost,tada je postalo veoma religiozno.Kada sam počeo da tragam za Bogom i pokušavajući da razumem sve te koncepte,počeo sam da prihavatam i duboko razumem i usvajam sve više i više znanja, i naravno prestao da verujem sve manje u stvari koje sam do tada verovao. Verovao sam u ideje koje nemaju smisao – nisu imale nikakvu težinu.I zaključio sam da nema potrebe da ih se držim kako bih zadržao i imao doživljaj sebe.
J.N : Ok, dakle ti pokušavaš da mi kažeš da u trenutku kada si prepoznao Božiju volju u sebi, počeo si da se razilaziš sa pretpostavkama i verovanjima koja idu iz ideju da homoseksualizam odražava ideju ’’ko si ti’, u najdubljem smislu reči.
M.G : Da, Gledao sam na stvari kao političke ideje,socijalne ideje i naravno kao lične stvari.Na primer,priroda dinamike odnosa izmedju dva muškarca je nešto gde sam uvek bio naivan. Kad god bih se usprotivio stavovima mog partnera,pre nego sam počeo uspostvaljati odnos povezanosti sa Bogom u sebi ili povezanosti sa sobom samim,autonoman od drugih, na kraju bih uvek bio nagovoren na podredjenost.
J.N : Dakle kako si produbljivao svoj odnos sa Bogom polako si počeo da razvijaš svoj odvojeni autonomni indentitet...
M.G : Tačno! To je prva stvar koju sam uočio.
J.N : I kako je to Bog došao u tvoj život? Kako se to dogodilo?
M.G : Pa on je načinio taj korak ustvari. Moj otac je naglo umro od srca i ja sam počeo da verujem da i ja imam slično stanje zdravlja. Imao sam svojevrsnu situaciju panike – hipohondarsku reakciju.
J.N : Ustvari ti si imao napad anksioznosti, jer si pomislio da ćeš i ti imati sličnu sudbinu kao otac i to je stvorilo strah u tebi.
M.G : Da, potpuni strah.On je umro dok je hodao po plaži. A onda sam ja uradio najgluplju stvar, počeo sam da tražim po internetu odgovore i da sam sebi postavljam dijagnoze.
J.N : Što je uvelo još veći strah u tebe.Jer si počeo da primećuješ sve moguće simptome u sebi.
M.G : Tačno! (smeje se) I tako sam nastavio da verujem da mi je svaki korak poslednji,dok nisam konačno dobio sve analize i dokaze da mi nije ništa.
J.N : (klima glavom) Kažu da je ono što nas najčešće približava Bogu, je naš duboki strah od smrtnosti...kad imamo iskustvo gde strahujemo za naš lični opstanak.
M.G : Baš tako.Nakon što sam utvrdio da nemam bolest, osetio sam takvu zahvalnost prema Bogu.Ovo je bio jedinstven momenat u celom mom životu da sam preispitao svaki koncept mog uma,celo moje bivstvovanje je bilo reevaluirano.
J.N. : Znači prvo je bio strah, onda zahvalnost, a onda momenat poznat kao ’’metanoia’’ ili budjenje onog pravog autentičnog indetiteta...
-Part1-
Preuzeto sa
NARTH Home Page
J.N : : Znači prvo je bio strah, onda zahvalnost, a onda momenat poznat kao ’’metanoia’’ ili budjenje onog pravog autentičnog indetiteta...
M.G : Baš tako!Više nije bilo sumnje.Na jednom fundamentalnom nivou,mir izmedju Boga i mene je uspostavljen.
J.N : Uspostavili ste primirje?
M.G : Da u potpunosti.
J.N : Predivno!Zaista fantastično!
M.G : I u celom tom iskustvu,potpuno iznenada,kao da sam se ponovo priključio delu čovečanstva sa kojim sam se ceo život borio.
J.N : Priključio si se životu.
M.G : Da, ali na samom početku, nisam to tako shvatao.Imao sam samo osećaj da sam povratio nešto tako primalno.Ovo mi je dalo takav osećaj nezavisnosti,tako da sam dalje rastao do saznanja šta je to značilo za mene u pravom smislu.
J.N : Ja sam uskočio sa zaključkom ’’Priključio si se životu’’,kako bi ti to opisao svojim rečima?
M.G : Pa prvo što mi je došlo je bio osećaj slobode i lične autonomije,onda sam počeo da čitam gospele i ono što je Isus pisao,e tada sam počeo da shvatam šta mi se dogadja i da počinjem sa kompletno novim pristupom životu.U tim gospelima,Isus se žrtvao za mene,i ja sam bio izložen nekim novim konceptima sa kojima pre nisam imao dodira.
J.N : Da li si ti odrastao u religioznoj porodici?
M.G : Odrastao sam u Hrišćanskoj porodici,ali to je bila mahom igrarija.Moj otac nije bio hrišćanin i uglavnom je potkopavao sve istine iz hrišćanstva koje su pokušavali da nas nauče.On bi ih preobratio u smešne priče da napravi dobru atmosferu tokom Božića.
J.N : Da li je tvoja majka bila religiozna?
M.G : Da,ona je bila hrišćanka ali ne pripadajući zvaničnoj crkvenoj organizaciji.Vodila nas je na okupljanja u ’’Crkvu jedinstva’’ gde su uvažavali kategorije poput ’’gospod otac’’, ’’Bogomajka’’ i slično.Mislim da je bila stvarno dobra žena koja je isto tako htela da zadovolji svog muža koji je bio izraziti agnostik i hipik sa Berklija šezdesetih.
J.N : Reci mi sad, kakvo je tvoje psihološko razumevanje cele tvoje situacije?
M.G :Pa kao što sam već rekao,prvo je počelo sa rastom osećaja nezavisnosti.Onda sam počeo da shvatam dinamiku odnosa gey veza.
J.N : Muškarac sa muškarcem.
M.G :Tako je.Utvrdio sam da uvek postoji problematika odnosa moći i da ta dva muškarca nikako ne mogu da se usklade koja strana je ustvari dominirajuća.Jer moja veza sa partnerom bi dospela uvek u ćorsokak kada se ne bi smo složili oko nečega.On prosto nije znao šta da radi samnom, jer je navikao da sam uvek onaj koji je podredjen.
J.N : To znači da si počeo da se menjaš?
M.G : Nakon što smo se razdvojili taj osećaj nezavisnosti je sve više rastao.Nije to bilo isključivo povezano sa vezom,Još uvek su tu postojale osnovne stvari koje nisu funkcionisale.Počeo sam sve da preispitujem,osim homoseksualnosti.Bukvalno bih sedeo sav u suzama i molio se pitajući naglas ’’Šta je u pitanju? Ne razumem gde je greška još uvek?’’I onda je postalo veoma očigledano. Samo sam napisao rečenicu na svom kompjuteru : ’’Ja sam heteroseksualac’’, i nastavio sam da ispisujem i ispisujem,prosto nisam mogao da poverujem.Imao sam osećaj kao da kršim neki zakon.
J.N : Momenat razumevanja situacije...
M.G : Ali ipak užasan osećaj.Imao sam utisak da mi se milioni ljudi smeju,osudjuju zbog ispisivanja tih reči.
J.N : Bilo je kao u smislu : ’’Kako se usudjuješ da napišeš to!’’
M.G : Da.Ali od tog momenta pa nadalje shvatio sam da je to istina.Nakon toga morao sam da dokučim odakle te potrebe dolaze.
J.N : Drugim rečima :’’Ako sam heteroseksualac,odakle mi sklonosti ka homoseksualizmu?’’
M.G : Tačno.
J.N : To je upravo prvi korak terapije reorijentacije,ubedjenje ’’ Ja sam heteroseksualac.’’
-Part2-
Preuzeto sa
NARTH Home Page
Da li je homoseksualizam izleciv?
))))))))))))))).
Linearni način
